製陶家族

今年（二○○四年）高齡八十八歲的王漢騰，自幼就跟長他十三歲的大哥王欽錫學習泉州轆轤製陶方法，並在學成後先後前往大甲、水里等地教導製陶，甚至連水里蛇窯都和王漢騰之間頗有淵源。

王漢騰目前仍在鶯歌定居，但由於年近九十，因此他已經退出製陶行列，目前銘窯工廠已交由次子王致富經營，王漢騰雖然身體康健耳聰目明，仍能和老友話家常，但記憶力卻也大不如前。

儘管因記憶退化導致言語表達略差，但講起製陶種種，王漢騰眼中依舊閃耀出一股熱情，老陶師對傳統陶藝的執著，令人動容。

我出生於大正八（一九一九）年，在公學校畢業後，就跟著大我十三歲的大哥王欽錫學習製陶拉坯的技術。

我們家一共有四個兄弟，除大哥王欽錫外，二哥則是在小時後就被分到內湖林家去了﹔和我相差七歲的四弟王漢國，也曾和大哥王欽錫學習製陶，經由大哥王欽錫的引入，我們這代三兄弟全都一腳跨進製陶行列。

我的大哥王欽錫，早年在尖山埔跟著泉州師父吳茂（●茂字正確寫法王漢騰不知）學習製陶技巧，而我在小學校畢業後就跟著他學習技法，由於年歲相差甚大（十三歲），我在跟著大哥學習同時，還在十五歲時獲他贊助加入協和窯業（因有九名股東俗稱為九公司，即今日和成公司前身），在當時入股金是一股一百圓，可說是筆相當龐大的數目。

草創時期的「協和」公司股東分別有吳洗（邱成的岳父，當時邱成尚未取得九公司股份）、詹太平、黃勝能、莊老練、王萬發、王龜生、王水田、我的大哥王欽錫及我。

過沒幾年，我們幾個人就把九公司股份賣給吳洗的招贅女婿邱成，九公司也在邱成經營下，逐漸蛻變成為今日的和成公司。

廿歲時，我在同慶里附近和吳猛合資製陶，過沒幾年，就前往日本時代鶯歌地區組合販賣陶瓷器具的益成記擔任製陶師父，指導學徒手拉坯技法。

我的大哥對我照顧良多，卻在四十多歲時因為胃出血而早逝，十分可惜。

由陳斐然創設、陳義方經營的益成記，位置在目前鐵路橋附近的文化路上，早年雖是鶯歌地區赫赫有名的大商行，惟益成記在戰後不久就已停業，而老建築也已在數年前拆除殆盡。

益成記雇用的製陶師父中，不但有以土條捏製大型缸、甕的福州師父，也有以轆轤拉坯技法為主的泉州師父，除了自身生產陶瓷器具外，益成記更是鶯歌陶瓷業者的組合商，鶯歌所有陶瓷製品的販售、鋪貨，都必須透過益成記。

日本時代鶯歌組成尖山陶器販賣組合，由益成記統籌整個陶瓷製品銷售事宜，鶯歌製品也透過益成記在全台賣透透，無形中具有相當官方色彩的益成記，也成為鶯歌陶瓷的代言人。

日本時代對於價格要求相當嚴格，不准有異於市場價格的情形出現，而由益成記規定的價格也都是說一不二的公定價。只要益成記要賣三角的，市面上就不許出現賣三角一或兩角九的情形，所有製品交到組合後統一販售，市場價格具有保障相當穩定，如果有不守行規私下打壞行情的「野民」，還會遭到日本警察的取締。

當時我在益成記中擔任「請負」工作，意思是當時製陶的所有事情都由我包辦，「請負」四、五年後我才到芭樂埔和吳萬煙（●目前仍健在尚未過世）共設蛇窯在文化路上製陶。

吳萬煙家族在苗栗一代製陶，結果碰到了昭和十（一九三五）年的苗栗、台中州大地震，當地所有的窯場全都被震垮了，所以吳萬煙一家人才在他的父親帶領下，來到鶯歌落腳製陶。

當時益成記的師父大約有十人，薪資算法並不是用傳統窯場的「過年錢」來估算，而是以製作件數作為給薪標準。

早年工作薪資最豐厚的，首推礦工，但礦工的薪水和製陶師父比起來，仍然還是差上一大截，「七分無其一」。如果說礦工一天工作可以拿到一圓薪資，那麼製陶師父就可以獲得七圓的優渥待遇。

益成記具有相當日本官方色彩，戰後由於陳家後代不想繼續從事陶瓷工作等因素，這才把老牌的益成記正式收掉，益成記位在文化路土地公廟附近的舊址，現在也已經被拆光了。

我在卅七、八歲的時候應聘，來到大甲東陳家的一成記擔任製陶師父，教導當地的學徒作陶，而當初一成記最負盛名的，就是一成記的蛇窯有根長一百尺的大煙囪。

這支大煙囪由於長度過高，排煙不易，因此有時還會在煙囪下方開洞促進空氣循環，但這樣做實在有點浪費柴火。我在大甲東工作了三、四年，主要是擔任製模師父，後來離開一成記來到水里的吳中泉窯場工作，碰到了水里蛇窯老闆的太太，意外與水里蛇窯結緣。

水里蛇窯是由第一代林江松在昭和二（一九二七）年設立，設備相當完善，但林家雖會燒陶，卻不懂得釉色配方（●依據年代判斷，此處的林家老闆疑為第二代的林木倉），因此蛇窯就租給他人使用，相當可惜。

我聽到這樣的消息，就來到位於頂崁的水里蛇窯查看實際狀況，認為其實水梨蛇窯還是大有可為，所以我留在水里為林家規劃窯場，並傾囊以授教導他們有關配色釉藥的種種學問，說起來水里蛇窯和我還真是關係匪淺。

經過幾個月的指導後，林家人也把釉藥學得差不多，我也就重返鶯歌。

我們王家由大哥王欽錫在尖山埔向吳家習得拉坯技術後，大哥就把這一手功夫傳給了其他我和漢國兩位兄弟，目前我們的第二代也仍繼續投入製陶事業。

我一共有兩個兒子，老大王建裕改作其他生意，但小兒子王致富則是在文化路芭樂埔開設了「銘窯」，繼續延續家族製陶生命。

至於弟弟王漢國和我一樣育有二男，但他（王漢國）很早就沒有在從事窯場工作，不過他的老大王聖訓，目前在中湖地區從事製造電器陶瓷事業﹔老二則是並未選擇製陶，而是投入貨車運輸公司。

四十多歲就因胃出血過世的大哥王欽錫，他的兩個兒子也已經全部往生了，目前大哥的長孫也在製陶，而次孫則在文化路火車站附近開店販賣陶器，但這些孫輩的名字我實在是記不起來。

我們家從大哥開始從事製陶，到現在已經有超過過八十年的歷史，到現在第二代、第三代也都陸續接棒，繼續投入製陶工作延續了先人成績。