在臺灣現代陶藝的黎明期－1950年代到1960年代之間，臺灣的陶藝（ceramic art）指的是以中國大陸、日本的傳統、古典作品為主要基準，具有高度技術性與裝飾性特徵的器物。臺灣陶藝的製作技術的起源，是以福建省為原鄉之漢族居民所帶來的中國大陸窯業技術，以及在日本統治時期引進的技術。
在陶瓷器被視為是傳統手工業或產業的世界裡，陶瓷器的生產被視為是餬口的方式，這當中卻有人主要受到歐美或日本等海外思潮的影響，開拓出個人創作表現的陶藝之道，這些創作者也被後來的臺灣現代陶藝界定位為「第一代」陶藝創作家。
舉例來說，吳讓農(1924–2009)在1960年代前往日本學習技術，在日本見了陶藝教育以及陶藝個人作家的存在，堅定了他創作作品的決心。另外，邱煥堂(1932–)原本以英語教師的身分前往夏威夷進修語言，卻因緣際會地認識了陶藝的世界，立定志向邁入了陶藝之道。歸國後他一邊在陶瓷工坊製作，持續以自學的基礎創作，並將所學成立了個人工作室與教室，並且為雜誌撰稿。
處於戰後復興時期的臺灣，在陶瓷器的資源、製作方法的知識、官方的專門教育機構以及發表的場域與市場的各方面都極為匱乏。但是在這樣的環境下，每一位陶藝家因其各自的機緣萌生了創作慾望，或者在海外經驗的薰陶之下，這些陶藝家們紛紛成立了個人的工坊，透過個人網路拓展陶藝社群，為臺灣打下了現代陶藝風格的基礎。